Pancho Sierra y la legitimidad de los cuidadores espirituales III

Pancho Sierra y la legitimidad de los cuidadores espirituales

Pancho Sierra y la legitimidad de los cuidadores espirituales Cosme Mariño fue uno de los hombres más inclinados hacia lo que él llamó los mediums curanderos. Y ésta fue la razón por la cual interpretó tan ampliamente a la personalidad del Resero del Infinito. Como se sabe, defendió en todas las oportunidades a la mediumnidad curativa por ver en ella la reactualización de lo que en el Evangelio se llamó "imposición de manos". Lo mismo que Ovidio Rebaudi y Rafael Hernández, comprendió que las curaciones espirituales responden a un propósito superior de las fuerzas que rigen el desenvolvimiento de la Creación. Para Cosme Mariño la mediumnidad curativa secundará en el futuro a la medicina oficial, sobre todo cuando ésta se vea imposibilitada de curar o aliviar los males del cuerpo en relación con los del alma

Pancho Sierra y la legitimidad de los cuidadores espirituales II

Evoquemos a Pancho Sierra con un mate en la mano influyendo sobre los enfermos que lo visitaban y se podrá saber la grandeza y la realidad de las facultades curativas de este Ser casi privilegiado. Cuántas veces en la soledad de su estancia "El Porvenir" enfermos desahuciados por los médicos acudían a él y regresaban a sus hogares totalmente mejorados.Y esto fue lo que asombró a los hombres de su época, pues en aquella edad no eran pocas las ilustres personalidades argentinas que se interesaban por los temas del Más Allá. La pluma de Cosme Mariño siempre al servicio de las verdades espíritas, fue la que denodadamente defendió la aparición de esta facultad curativa tan en auge a partir de Pancho Sierra.Polemizó con los negadores es una divina perspectiva a la inmensidad que presenta la evolución. Empero,los negadores de ayer ni remotamente sospechaban que en un futuro no tan lejano lo que Cosme Mariño defendía con gran tesón idealista sería confirmado por la Parapsicología, la cual está ahora confirmando científicamente casi todas las teorías de la Codificación Kardeciana.

CÓMO PANCHO SIERRA CONOCIÓ AL ESPIRITISMO

CÓMO PANCHO SIERRA CONOCIÓ AL ESPIRITISMO Ni bien las facultades curativas de Pancho Sierra comenzaron a conmover a la opinión pública, algunos espíritas de alta significación social se interesaron por conocerlo personalmente. Fue así que un periodista y escritor como Cosme Mariño puso en sus manos las obras fundamentales de la Doctrina Espírita, las cuales no hicieron otra cosa que abrir en su mundo conciente lo que tenía acumulado como riqueza en su ser subconciente. Veamos cómo el autor de"Autobiografía de un mediocre" habla de Pancho Sierra: "Los discípulos de Pancho Sierra elevan a su memoria en Salto, Provincia de Buenos Aires, un monumento. En la ceremonia se congregaron delegados de Montevideo, Entre Ríos, Corrientes, Santa FE, Río Cuarto, Pergamino, Trenque Lauquen, Rojas, etc.etc,etc.Preside el acto nuestro correligionario Rafael Hernández, senador, a la sazón, de la legislatura de Buenos Aires, el que conoció personalmente a Pancho Sierra,cuando de paso por esta Capital asistia a las sesiones de la Sociedad "Constancia". No obstante estas aclaraciones, aún existen personas con intenciones desleales con respecto a los principios espíritas y espiritualistas. En lo que se refiere al magnetismo curativo, dice Fernando Quinquela;"Es de rememorar el caso de don Francisco Casares, cuyo sobrino don Carlos Casares, que fue gobernador de la Provincia, le saludaba con la frase: "Que tal tío,¿cómo van los fuídos?. Don Francisco, gerente de la razón social "Casares e hijos", dirigia una de las sociedades espiritista de mayor importancia en aquél tiempo, cuyas sesiones tenían lugar en su casa, calle Bolívar entre Chile e Independencia.

Continuación

Rafael Hernandez, hermano del autor del Martín Fierro, estaba dotado de una exquisita sensibidad artística,la cual ponía en él de manifiesto hermosas captaciones psicológicas y espirituales. Fue así como conoció el alma profunda de Sierra y como percibió la misión bienhechora que debía cumplir. Habló con él sobre temas nacionales, rurales y hasta de filosofía política. Hernández tenía en su personalidad moral los elementos morales provenientes del pasado histórico argentino. Lo mismo que su hermano José, sentía que el campo, o sea en la campaña argentina, se arraigaba el alma viva de la nacionalidad a través de una presencia espiritual que no pudiera desterrar las influencias europeas. El gaucho era, para Rafael Hernández, la encarnación del genius locis o "numen de los lugares" del cual habló en "Euirindia" Ricaro Rojas,es decir,el Ser que percibió clarividentemente el alma de la nacionalidad, Pancho Sierra,en el concepto espírita de Rafael Hernández, era un gaucho espíritual guiado por ese genius locis, pero una fuerza invisible que preside el destino de los seres y las cosas. En sus entrevistas que tuvo con el eminente médico rural comprendió que los espíritas encarnan con una determinada misión:Pancho Sierra en las apreciaciones de Hernández tenía un destino democrático, es decir, relacionado con lo popular. Y como se sabe, su labor se desarrolló lejos de la Capital Federal, en lugares solitarios donde el viento cuenta a los seres meditativos y reconcentrados "cosas maravillosas" que la "vana filosofía", según Esteban Echeverria,no sabe ni conoce. José Henández lo mismo que su hermano Rafael, conocían el Espiritismo, cuya ciencia espiritual es el mejor instrumento para penetrar en el alma de los hombres y de los pueblos. Fue por eso atacado y criticado por críticos misoneístas como Juan Manuel Gorriti, cuando dijo" Maldito Espiritismo!Aquí está en gran boga este disparate, y hombres de alto mérito, como el autor del Martín Fierro y otros, están encaprichados en él, y son sus apóstoles y propagandistas. Dios los preserve en el juicio". Sin embargo, la misma Juana Manuela Gorriti, poco antes había expresado, en trance de defender al Espiritismo...."Que, como la religión, muchos farsantes han desacreditado, pero cuyo fondo es de una verdad innegable.." Pancho Sierra estuvo en el ámbito gauchesco del Espiritismo y con su obra de bien, mediante la mediunmidad curativa, dió un ejemplo de lo que es la idea espírita del hombre y del Universo.

Una breve historia de AMOR

 Una breve historia de AMOR.......

Dedicada a mis hijos, nietos y bisnietos y porque no a mis tataranietos

Quizas el título suene un poquitin engañoso porque si algo me resultó siempre difícil fue resumir, mucho mas cuando hay sentimientos de por medio....pero lo intentaré Allá vamos

Mis papis fueron muy humildes Obreros en grandes fábricas por lo tanto se levantaban al  amanecer y viajaban  en colectivo 

o sea, ya era una costumbre 

que me acompáñó casi toda mi escuela primaria , y lo mejor era que lo difutaba!! Por supuesto remonoleaba porque mis horarios eran de 8 a 12 y la escuela estaba a 3 cuadras de casa de Tía Julia y Tio Hugo. Él era el carnicero del barrio. Gracias a su ayuda unos años después pudimos comprar un terreno que nos quedaba un poco lejos,SAN ANTONIO DE PADUA, Pdo de Merlo y mi mami contenta porque su hermana mayor tenia su casa propia en la localidad de MORENO

Espiritismo