Capítulo 7°- MOLESTIAS CURABLES Y NO CURABLES

Los hombres, en gran número, son enfermos y andan en busca de salud. Todos sufren sus males y se afanan por una cura que, en la mayoría de los casos, no obtienen.

Las enfermedades son multiformes y hay individuos que son enfermos toda la vida y se desesperan con tal suplicio. Los consultorios médicos y los hospitales están siempre repletos y cuando los enfermos, después de desengaños dolorosos pierden la fe en la medicina oficial, se vuelven para sus creencias religiosas y pasan a realizar actos piadosos y a ofrecer promesas y votos a los santos de su predilección.

Y cuando, así mismo, no son satisfechos, entonces se desorientan, se atemorza y no se averguenzan en recurrir a charlatanes y curanderos, todo en esa ansia inmensa de restablecimiento.

Eso es humano y natural mas demuestra falta de conocimiento de los verdaderos aspectos de la cuestión: de las causas y de los efectos ligados a la existencia de esos males. El Espiritismo lo esclarece suficientemente y cuando no puede ofrecer una cura radical permite por lo menos, que el Espíritu fatigado repose en su sufrimiento, se consuele y se revista de resignación para soportar con superioridad moral, su pueba. Ese apaciguamiento viene de la comprensión de las siguientes verdades; las primeras poseen un fondo más íntimo y están siempre ligadas al panorama cármico individual, esto es, el pago de deudas del pasado; y las segundas son meras circunstancias ocasionales, no radicadas a vidas anteriores; desajustes  pasajeros del metabolismo orgánico, por efecto de transgresiones actuales.

De cualquier forma, el culpable es siempre el individuo,siendo que las primeras son imperativas  , advienen de la propia necesidad de evolución del Espíritu, al paso que las segundas pueden existir o dejar de existir, conforme el individuo cometa o no las referidas transgresiones contra la armonía funcional de la naturaleza física.

Diciendo mejor : unas molestias son del Espíritu, otras son del cuerpo, las primeras representando los reflejos exteriores de las imperfecciones internas y siendo al mimo tiempo el proceso normal y justo de rehabilitación, en cuanto a las segundas son simples reajustes pasajeros.

Ese reajuste, que se realiza en el plano material, opera en el espiritual los efectos necesarios para el progreso moral del individuo. Se puede decir que el cuerpo quema para que el Espíritu se purifique.

Como  todo ese proceso provoca sufrimiento, la medicina se esfuerza por develarlo y en eso existe, realmente, un profundo sentimiento de humanidad; mas ese esfuerzo no consigue, como no lo ha conseguido en muchos siglos, éxito integral porque se podría naturalmente detener el desenvolvimiento de la ley espiritual; anular la molestia que, comoya dijimos, es una contingencia imperativa de la propia imperfección del Espíritu, y, al mismo tiempo, el proceso natural de su reequilibrio.

En el estado actual de la evolución humana, en las molestias cármicas, los resultados de le medicina, por tanto, serán siempre relativos y precarios, limitándose a atenuar el sufrimiento físico con la calma del dolor y las ligeras modificaciones en lo que respecta a los aspectos y cobsecuencias de las molestias.

Pero, en las enfermedades  de la segunda especie aquí clasificadas - disturbios por efecto de transgresiones momentáneas - tendrá la medicina un campo vasto de realizaciones y éxitos.

De eso se concluye que, en este particular, como en todo lo demás, las leyes espirituales levantan barreras, en el momento insuperable a las posibilidades humanas; y otra cosa no se podría esperar porque, entonces, veríamos el absurdo del hombre tener la justicia cármica, anulando, a pesar de la pureza de sus intenciones, el proceso divino de rehabilitación del propio Espíritu.

Como bien dice el guía Emmanuel: "Las llagas del alma se manifiestan a través del envoltorio humano y el cuerpo enfermo  refleja el panorama interior del Espíritu enfermo"

Las curas, por tanto, no se pueden dar a no ser cuando el proceso que rehabilita llegue a su término, o cuando ocurran circunstancias excepcionales como, por ejemplo, actos profundos de fe o abnegación,desprendimiento o sacrificio, frente a los cuales la Providencia sin denegar la Ley, demuestra, como lo tiene demostrado, la infinita misericordia de Dios.

Comprendido esto, es cierto que el enfermo sosegará su deseperación, por la humildad, se resignará a su destino y  pasará a esforzarse por la purificación del propio Espíritu ya que en este y no en el cuerpo material es que reside la causa de sus sufrimientos. En todos los casos de rescate cármico (pago de deudas del pasado) los defectos físicos y las molestias son previstos, constan en el progama encarnativo del individuo y,aunque haya manifestaciones anatómicas o fisiológicas comunes, el fondo es siempre espiritual y las perturbaciones son controladas por agentes del plano invisible;y en cuanto a su cura como ya dijimos, queda dependiendo del término del rescate o de la misericordia de Dios; todavía, cuando el rescate llega a su término o cuando cualquier otro motivo ponderable determina su cesación, los mismos agentes intervienen y el enfermo es conducido al estado de buena salud que, entonces, se opera con total rapidez, por cualquier proceso.

Por otro lado, todas las molestias son de naturaleza dinámica( alteraciones del ritmo vibratorio funcional), sean cuando provocadas por el propio individuo o cuando debido a interferencias de agentes  del plano invisible.

CAPÍTULO 6 -MEDICAMENTOS Y PROCESOS DE CURA

 Como vimos más atrás, la fuerza que mantiene la vida orgánica es captada en el exterior, y el espíritu va utilizándola en la medida de las necesidades, concentrádolas, dispersándolas aquí y allí, siempre con el propósito de mantener el equilibrio y la tonalidad del cuerpo.

Vimos también que el magnetismo es una de las manifestaciones de esa fuerza, y que aplicado sobre el cuerpo humano bajo la forma de pases, le aumenta el caudal de esa energía vital, restableciendo, en ciertos casos, el equilibrio  funcional, la tensión y la totalidad de lo organismo.

Más, infelizmente, la medicina oficial despreció ese elemento de cura y siempre caminó en rumbo diferente, prefiriendo introducir en el organismo dosis macizas.

Esas drogas difícilmente se tornan asimilables y para evitar que se depositen en los órganos, para mantenerlas en suspensión y poder expulsarlas, el organismo realiza un esfuerzo tremendo, que se torna todavía mayor cuando la introducción es hecha por los múculos y las venas, sobrecargando diversos órganos,hígado, riñones,intestinos, piel,etc.,destinados a la clasificación, selección y eliminación natural espontánea de los alimentos, y residuos tóxicos, órganos esos que son verdaderos centinelas puestos en la defensa del cuerpo.

Sí, en ciertos casos, esas drogas dan buenos resultados, por ejemplo, vacunas, con la formación de anticuerpos, en la mayoría de ellos, itoxican.

Cuanto más evoluciona y se torna sensible, tanto más el individuo sufre los efectos de esas drogas, que producen casi siempre intoxicaciones más o menos graves; y tanto más también se acentúan las idiosicracias como tales medicamentos, que obligan al organismo a repetidos y dolorosos procesos de eliminación, bautizados de molestias, hoy en día acrecentadas por la medicina con el extenso y pintoresco rol de las alergias, que muy frecuentemente son modalidades de eliminación.

El medicamento es también masa de energía condensada y su introducción en el órganismo, en dosis macizas, naturalmente producirá perturbaciones vibratorias de las más variadas naturalezas.

En este particular, los espíritas ya están más evolucionados, porque, en general, adoptan la homeopatía,  terapéutica puramente dinámica, que dosifica y regula de forma hábil el agente a introducir en el organismo y, así, provoca reacciones controladas, compatible con las resistencias orgánicas y no capaces de producir desequilibrios funcionales.

La regla áurea de las curas fue dictada por Hipócrates en Grecia unos cuatro siglos antes de Cristo y es así formulada en latín:" Natura medicatrix, quo maxime vergunt co ducenda per loco convenientia" que se traduce por: "La Naturaleza cura, más sus efectos deben ser sustentados, auxiliados y dirigidos convenientemente"

Hay algunas ramas del conocimiento médico que siguen la regla, pudiendose citar, entre ellas, la fisioterapia (cura por el agua, por el calor, por la dieta, por corrientes eléctricas,rayos y ondas sonoras,etc.),y también el magnetismo que, de los agente naturales conocidos, es uno de los más eficientes y accesibles, desde siempre la medicina viene estudiando y experimentando una serie de procesos, teorías y sistemas de cura,siendo cierto que alcanzó un estado de cierto escepticismo, en que hoy los médicos ya no adopan más "escuelas" fijas e irreductibles; son libres tiradores que echan mano a todo aquello que va surgiendo como panaceas químicas y novedades maravillosas, siempre en busca del ideal que jamás alcanzan.

Ahora,desde este punto, es necesario que los científicos vuelvan, rememoren el camino recorrido, no sin gran mérito y comprendan que los problemas, siendo de fondo espiritual dinámico, no pueden ser resueltos por inoculaciones sistemáticas de drogas químicas; que estudien los fundamentos de la creación universal y consideren que solamente teniendo en cuenta la existencia del trío espíritu-energía-materia; podrán penetrar el problema y encontrar para él solución adecuada.

Esta fue además, la misión de Freud que,infelizmente, no penetró en el interior del problema,dejando de considerar el elemento "espíritu" como factor fundamental. Tres etapas importantes ya fueron transpuestas por la medicina oficial: 1) El descubrimiento de los microbios de Pasteur  2) La inmunologia teorizada por Herlich, 3) Los antibióticos, vulgarizados por Fleming. Todas apróximandose cada vez más, de los factores imponderables.

En una etapa más avanzada, el Espiritismo será de gran auxilio, explicando el origen de las molestias, clasificándolas convenientemente y demostrando  sus ligaciones y dependencias con las fallas morales del Espíritu humano, propias, además, de las etapas primarias de evolución en mundos inferiores, de los cuales este planeta es un expresivo ejemplo.

Capítulo 5° TONALIDAD VIBRATORIA DEL CUERPO FÍSICO

La energía, condensándose para crear la forma, asume innumerables modalidades y aspectos; al alcanzar su punto máximo de involución,cuando el impulso inicial, encontrando resistencia, se detiene en el descenso, y surge la forma, se estabiliza y,al mismo tiempo,adquiere una tensión potencial propia del estado material a que llegó; cada estado o grado de condensación posee una tonalidad especial, fundamental; al estacionar,la masa  de energía condensada pasa a vibrar en su característica propia, de forma,de tono,de color y de luz

En los cuerpos simples,esa tonalidad es uniforme, unísona mas,en los compuestos, resulta de la amalgama de toda las tonalidades parciales, pertenecientes a los diversos elementos individuales que forman el conjunto. Así,como hay una tonalidad musical característica de cada grado vibratorio en una determinada escala, hay también una tonalidad fisiológica característica de cada ser orgánico e inorgánico. En el cuerpo físico del hombre o del animal,cada célula, órgano, aparato o sistema, posee su tonalidad propia ,y el conjunto de todas ellas,amalgamadas,fundidas en una sola, forma la tonalidad individual orgánica.Como el cuerpo es formado,según dijimos,de células vivas, inteligentes y especializadas que, por afinidades, se agrupan para formar órganos, aparatos y sistemas, cada uno poseyendo su tonalidad vibratoria individual, el conjunto de todas estas vibraciones es una verdadera y maravillosa orquestación, en que el oído afinado del Espíritu evolucionado distingue y separa los sonidos parciales, los regionales,y por fin, la armonia total, característica del conjunto.

En ese particular, el conocimiento de estos detalles y la experimentación podrán llevar, con el tiempo, a la construcción de una máquina o aparato electrónico semejante, por ejemplo, a una balaanza romana, sobre la cual las personas subirían para que enseguida, una campana sonase, en sonido más agudo o más grave y un puntero indicase automáticamente su tonalidad vibratoria. Se construiría así una escala de tonalidades individuales, o de valores psíquicos que deteminarían el grado de elevación o pureza vibratoria de cada uno.

André Luiz, en su obra "En los dominios de la Mediumnidad" se refiere a un instrumento denominado "psicoscopio", destinado a la demostración del alma con el poder de definirle las vibraciones. Y así, como sucede en el cuerpo humano,que estamos citando como ejemplo, y que es un universo en miniatura, también sucede con el marocosmos, en el conjunto universal de la creación, en la cual cada cuerpo celeste posee su tonalidad propia,que concurre a la formación global del sistema planetario al que pertenece.

En la creación de Dios todo es sonido, luz, color y movimiento y todo resulta de las innumerables transformaciones que a todo instante ocurre en los sectores del espíritu, de la enegía y de la materia. La tonalidad individual corresponde a determinada tensión vibratoria funcional que se modifica con excesos, vicios y desenfrenos pasionales; y esas alteraciones pueden ser bruscas o lentas, de efectos inmediatos o remotos, produciendo molestias, agudas o crónicas. Ese desequilibrio vibratorio interno desajusta también al individuo con relación al ambiente exterior, causándole perturbaciones más o menos serias que a veces, se tornan incomprensibles. El tratamiento por los pases busca, justamente, promover el reajuste del  equilibrio interno y externo, provocando en el organismo las reacciones necesarias, de acuerdo con las leyes de la propia naturaleza sin violencias o forzamientos.

La salud resulta de la sintonía vibratoria entre órganos y sistemas internos del organismo, como también de este con el medio ambiente, por el juego ininterrumpido de la absorciones y eliminaciones, condensaciones y dispersiones de la energía vital.

En las molestias compulsorias,esto es, en las necesaria a rescates cármicos, esos desequilibrios provienen, comúnmente, de la interferencia de agentes del plano invisible y ningún tratamiento producirá otro efecto que ligeras y provisorias atenuaciones.

Ya estudiamos al ser humano como un organismo celular dinámico. es una unidad vibratoria que absorbe y emite radiaciones diferentes:1) Físicas: calor, magnetismo,luz         2)Psíquicas: ondas vitales, esenciales, pensamientos, ideas, deseos, etc. Todo eso actúa y reacciona sobre otros seres,influenciándolos en su voluntad,sentimientos, pensamientos y actos. Y todo se refleja en la radiación tonal, en el aura individual, creando atmósfera buena o mala, atractiva o repulsiva. Las afinidades vibratorias son las que regulan ese intercambio de dar y recibir, en el plano invisible, fuerzas y fluídos, Es esencial, por eso, un aura limpia y pura para sólo atraerse y emitirse cosas buenas y elevadas.

Capítulo 4- LA ENERGÍA CÓSMICA

 1) MATERIA, ENERGÍA,ESPÍRITU 

En la Creación Universal, la vida se manifiesta bajo tres aspectos, cuyas limitaciones desconocemos; como materia, representada por la forma; como energía, representada por el movimiento,y como espíritu, representada por la inteligencia-sentimiento.

El espíritu, utilizando la energía, actúa sobre la materia, provocando reacciones y transformaciones de innumerbles aspectos y naturalezas.

La materia,en sí misma, no es más que energía "condensada" a varios grados y todas las transformaciones que en ella se operan son el resultado de esa interferencia del elemento espíritu, que sobre ella proyecta corrientes vibratorias más rápidas, finas y elevadas, que la disgregan o modifican.

La energía está siempre en movimiento,condensándose expandiéndose, formando corrientes en el seno de la masa; en el caso de los pases, se da el mismo fenómeno: el operador proyecta corrientes de fluídos más finos y poderosos, que provocan transformaciones en el movimiento específico de los agrupamientos celulares del cuerpo denso o del periespíritu.

Toda vez que una corriente de energía, accionada por un operador inteligente, interfiere en un campo de la materia, surgen limitaciones, resistencias locales; se forma una cadena de fenómenos consecuentes, de los más variados aspectos y consecuencias. Así, una resistencia opuesta a una corriente eléctrica, da orígen al calor y la luz; la interferencia sobre una cuerda de violin suficientemente tensa produce un sonido,etc.

El cuerpo humano tiene un punto cierto de equilibrio, de estabilidad, y cualquier interferencia del Espíritu que lo anima o de fuerzas o entidades del ambiente exterior, produce alteraciones,distorsiones, desarmonías, disturbios,molestias. 

2) ABSORCIÓN

La energía cósmica tiene muchos nombres, se manifiesta de mucha formas,aunque sea siempre la misma, en esencia y fondo; akasa para los hindúes, aor para los hebreos, telesma, para los hermetistas, azoth, para los alquimistas, fuerza ódica de Reichembach, fuerza psíquica de Crookes, fluído mesmérico, fluído vital, prana, fluído universal, electricidad, en fin, como quiera que se llame, es siempre el mismo  fluído cósmico fundamental, del cual una de las manifestaciones más útil y poderosa es el magnetismo, visto que puede ser utilizado de forma simple y accesible a los hombres, en la cura de molestias.

Como ya vimos, la absorción de esa fuerza, por el cuerpo humano,es realizada por el aparato respiratorio, por la piel y por los alimentos que van a dar al sistema digestivo. Podemos aumentar esa absorción:

a) PRACTICANDO EJERCICIOS RESPIRATORIOS 

Los procesos más aconsejables son los de la respiración profunda, que se practican de la siguiente forma:

----Acostado,sentado o de pie, aspirar el aire por la nariz, empujando el diafragma para abajo y procurando recoger el viento para que así, el aire penetre ampliamente en el pulmón, inclusive en sus lóbulos superiores; contar hasta cinco.

----Retener el aire en los pulmones,contando, de la misma forma, hasta cinco.

----Soltar el aire lentamente por la boca, contando el mismo tiempo y procurando vaciar los pulmones  completamente

----Retener los pulmones vacíos durante el mismo período de tiempo y recomenzar como en el principio

----En todas las fases procurar aumentar progresivamente el tiempo de los movimienos y de las pausas

----Este ejercicio aumenta grandememente la capacidad torácica y, en consecuencia, la cantidad de aire que los pulmones reciben en cada movimiento respiratorio.

Por otro lado, el ejercicio fortalece los pulmones, los torna más elásticos y lleva el aire a todos los alvéolos,promoviendo un verdadero saneamiento, por la acción del oxígeno y inmunizándolos de molestias infecciones propias de ese órgano. Si ocurren mareos (exceso de oxígeno), vasta reducir el tiempo de la primera fase. 

b)Seleccionando los alimentos con preferencia de vegetales y frutas.

c)Manteniendo la piel en perfectas condiciones de limpieza, flexibilidad y ventilación.

d)Captación de energía por la evocación y la oración directamente de la reserva universal.

----Concentración,solicitando el auxilio de los buenos Espíritus.

----Evocación de las fuerzas cósmicas,de aliento Divino que transita, permanentemente, por toda la creación.

----Levantar los brazos verticalmente a los lados de la cabeza, durante la evocación, para la captación de fuerzas, y en esa posición permanecer mientras sentir el descenso de la energía por ellos.

A medida que los ejercicios van siendo hechos y el tiempo transcurre se verá que cada día se torna más sensible y evidente el descenso de la fuerza por los brazos, su giro por el cuerpo y su vuelta por el mismo camino, para el espacio ambiente. Tan apto queda el individuo, con el correr del tiempo, en la captación de la fuerza cósmica que le bastará, a cualquier hora y en cualquier lugar levantar los brazos para que por ellos desciendan las energías reparadoras, con facilidad y presteza.

3)CONSTATACIÓN

El fluído magnético es de naturaleza tan evidente y objetiva que puede ser visto,por videntes, atravesando en ondulaciones luminosas, el aura de las personas y proyectándose para afuera del cuerpo somático. Presentándose a un vidente espontáneo dos vasijas conteniendo agua, una magnetizada, otra no, él apuntará enseguida a la magnetizada, no sólo por causa de esa luminosidad a la que nos referimos,sino, porque, en ciertos casos, el agua queda lechosa o en efervescencia.

Otra constatación muy simple es colocar un péndulo o un anillo en la punta de un hilo y mantenerlo en la vertical asegurado por los dedos índice y pulgar; el operador pasa entonces a actuar sobre el objeto colgado dándoles ordenes mentales para que se balancee para la derecha,para la izquierda, en círculos,pare,recomience,etc. Y se verá que el objeto obedece prontamente a las ordenes dadas, evidentemente, según la capacidad mental del operador.

En estos casos, lo que sucede es que la corriente fluídica impedida por la voluntad del operador, fluye por los brazos, nanos y dedos, desciende por el hilo y transita por el objeto colgado arrastrando a este en su propio impulso.

Tanto en estos casos de radioestesia,el fenómeno es siempre el mismo,el fluído magnético, formando una corriente y arrastrando en ella los objetus intermediarios(péndulo, vara mágica,etc), en direeción de una masa atractiva(agua, metales del subsuelo etc.),que forman polos opuestos a la meta del operador. EN EL CASO DE LOS PASES la corriente es formada por la mente del operador y el fluído debe transitar a través de las partes enfermas. 

 Capítulo 3

REGLAS PARA LA CONSERVACIÓN Y PUREZA DEL CUERPO FÍSICO

En lo que respecta a la manutención del equilibrio y a la conservación del cuerpo,a excepción de los detinos de orden cármico que escapan a nuestro control individual momentáneo,transferimos para aquí algunas reglas y consideraciones que constan del capítulo II,ítem 2,del libro de nuestra autoría"Trabajos Prácticos del Espiritismo"primer edición en 1954.

CONDUCTA CONSIGO MISMO

Nos referimos a los esfuerzos íntimos con relación hábitos,cotumbres,necesidades y otros aspectos de la vida moral del individuo,destinados a mudar sus sentimientos negativos,vencer vicios y defectos,dominar pasiones inferiores,y conquistar virtudes espirituales,esto es, la reforma íntima.Para eso se torna necesario:

HIGIENE DEL CUERPO FISICO

Uso diario del baño de agua,totales o parciales;de aire,de luz y de sol,cada uno actuando,es claro,de acuerdo con sus propias posibilidades,inclusive de tiempo;vestimentas apropiadas,de acuerdo con el tiempo,el clima y las estaciones del año.

ALIMENTACIÓN

Racional y sobria, conteniendo los principios alimenticios básicos que son:proteínas(alimentos que mantienen los músculos); carbohidratos y grasas(alimentos que ofrecen energía y calor);sales,minerales y vitaminas. Todos estos elementos son encontrados en los alimentos comunes,siendo,todavía,necesario saber combinarlos y utilizarlos sin faltas ni excesos. Para eso conviene consultar instrucciones apropiadas,casi siempre encontradas en libros y publicaciones que tratan del asunto.

Lentamente,y tanto como sea posible(según los recursos,profesión y temperamento de cada uno) disminuir la carne como alimento base,visto ser desaconsejable desde el punto de vista espiritual.Los principios alimentarios que ella contiene,sobre todo proteínas,son encontrados con facilidad en otros alimentos de uso común,como por ejemplo:queso,judías,soja,leche,etc. Por otro lado,para alimentar nuestro cuerpo no hay necesidad de sacrificar vidas de animales útiles y pacíficos,donde Espíritus aún embrionarios,realizan su evolución,cuando podemos hacerlo con innumerables otros alimentos más simples. En este asunto,que es de controversia,cada uno debe seguir sus propios impulsos e inspiraciones que corresponderán,justamente, al grado de comprensión,o de evolución que les sea propios.

REPOSO

Dormir el tiempo que sea exigido por el propio organismo,según la edad,la profesión y el temperamento de cada uno. Nunca sacrificar esta necesidad fundamental en beneficio de ciertas distracciones o actividades dispensables,porque son siempre lamentables las consecuencias que la falta de sueño acarrea para el sistema nervioso,principalmente de aquellos,para los cuales esta necesidad se torna más acentuada. El período normal de reposo para los adultos es de 8 hrs.,tiempo ese que va disminuyendo a medida que avanza la edad; en la vejez esa necesidad queda reducida para poco más de 3 a 5 horas, sustituida la diferencia por una apatía natural,cierta somnolencia.El insonmio en los adultos  y en los adolescentes, más sobre todo en los niños,siempre denota molestia orgánica o perturbación de naturaleza psíquica que requiere cuidados especiales,pero nunca el uso de tranquilizantes o hipnóticos que pueden provocar dependencia, además de producir profundas depresiones.

DISTRACCIONES

También hacen parte de los recursos necesarios a la manutención del equilibrio orgánico, como venido del campo de la vida psíquica.Son derivados para las presiones ejercidas,en las luchas de la vida,por las inquietudes,temores,cansancio,tristeza,desánimo,etc.,que tan perniciosas influencias ejercen sobre el Espíritu,con el agravante,todavía,de abrir puertas a las influencias del plano invisible. Pero, no son todas las distracciones que sirven al espírita interesado en su problema de renovación moral. Hay distracciones benéficas como las hay extremadamente perniciosas; estas son las que despiertan los instintos inferiores del personalismo,de la brutalidad, de la violencia,de la crueldad como el boxeo,las luchas en la arena,las corridas de toros,etc.,las que llevan al desgaste de la sensualidad como ciertos espectáculos, danzas y juegos; todo eso debe ser eliminado del programa del espírita esclarecido y sensato. Las diversiones aconsejables y útiles son las de aspecto constructivo y elevado,como paseos por el campo,parques y jardines,ir de excursión,visitas a museos y obras de arte,reuniones culturales,conciertos musicales, conferencias  sobre asuntos instructivos,en fin,todo en cuanto dignifique, esclarezca y levante al individuo para las esferas de vida más elevados. Mucho importa también, a la manutención del equilibrio orgánico y a la armonía interna del santuario del espíritu, el combate a los vicios,defectos morales y pasiones, propias del hombre encarnado en los grados inferiores de escalas evolutivas,de los  cuales nuestro orbe forma parte. Del mismo libro antes citado transcribimos los siguientes períodos referentes a estos puntos de relevante interés.

LOS VICIOS

Para la defensa y purificación del organismo,es necesario combatir rigurosamente los vicios, comenzando por los más comunes que son el cigarrillo, el alcohol, la gula y los tóxicos(marihuana, éter, opio, morfina,etc.). Actualmente, estos vicios se desarrollan de forma alarmante, envolviendo a millones de personas, en su mayoría jóvenes sin experiencia que la vida social moderna, con sus costumbres licenciosas  y cínicas, empujan para el camino de la perdición. Jóvenes de ambos sexos, en las reuniones de sociedades hacen alarde o exhibición de los vicios que poseen, como si tal cosa los engrandeciese. En su inconsciencia, se hunden en el barro y se vanaglorian de eso.

El cigarrillo, por ejemplo, considerado el más inocente de estos vicios,está siendo adoptado por la mayoría de las mujeres siendo fabuloso su consumo en el mundo entero y su uso produce terribles males, mayormente en el aparato nervioso-vegetativo (simpático y vago) dando margen a perturbaciónes tanto más intensas y profundas cuanto más sensibles son las personas.Últimamente, severas advertencias son hechas por científicos de todos los países sobre la influencia del cigarrillo en la producción del cáncer. Según las estadísticas oficiales, de cada cuatro personas personas que fuman, una posee indicios de cáncer. Las consecuencias  del humo afectan también fuertemente el periespíritu, produciendo una especie de entorpecimiento psíquico, que continúa hasta después de la desencarnación, prolongando el período de inconsciencia que, en la mayoría de los casos, ocurre después de la llamada, muerte física, como también afecta a la cortina de protección y aislamiento existente entre el cuerpo físico y el periespíritu.

Y cosas todavía peores suceden con relación al vicio del alcohol, responsable por la degradación moral de millones de personas, en todas las partes del mundo, obligando a gobiernos esclarecidos (como, por ejemplo, el de Francia,últimamente) a decretar una legislación coercitiva a la fabricación y uso inmoderado del alcohol en su territorio.

Juzgamos completamente innecesario cualquier comentario al respecto de estos vicios y de sus diferentes sintomatologías, que oscila entre la euforia y el coma, visto ser asunto por demás conocido. No importa lo que digan unos y otros, inclusive personas de ciencia, defendiendo estos vicios, alegando que no son tan perniciosos como parecen; los que los defienden son también viciosos en mayor o menor grado y, por lo tanto, sospechosos en el caso.

Los espíritas,si realmente desean evolucionar y, ya que la evolución no se conquista sin pureza del cuerpo y del espíritu, deben eliminar de si mismos estos vicios, liberándose de ellos definitivamente. No puede haber pureza del cuerpo o de sentimiento en personas que se entregan a vicios repugnantes o perniciosos, practicando,así, un suicidio lento, en la más lamentable negligencia moral.

Por otro lado,es preciso no olvidar que el vicioso es asediado y dominado por  Espíritus inferiores desencarnados, que aún cuando no son maléficos, pero igualmente no poseyendo más el cuerpo físico, actúan sobre ellos y por su intermedio se satisfacen inhalando el humo de los cigarrillos o aspirando, deleitados, los vapores del alcohol.

Hay millones de personas en el mundo entero, que viven así, esclavizados por los Espíritus inferiores y utilizados por éstos como instrumentos pasivos,sumisos y ciegos de sus propios vicios y pasiones.

André Luiz, en su obra "Los dominios de la Mediumnidad", describe una escena de taberna, mostrando como algunos Espíritus desencarnados, junto a fumadores y bebedores con triste aspecto, se demoraban expectantes.

Algunos sorbían las bocanadas del humo arrojado al aire, todavía calientes por el calor de los pulmones que las expulsaban, encontrando en eso alegrías y alimentos.

Otros aspiraban el hálito de los alcohólicos impenitentes. 

DEFECTOS MORALES Y PASIONES 

La batalla moral contra los defectos y las pasiones debe ser igualmente encarada por los espíritas sin vacilaciones ni temores, siendo cierto que desde los primeros pasos, serán fuertemente apoyados por los bienhechores espirituales, que siempre están atentos, aguardando que tan  saludables e imperiosas resoluciones surjan y tomen consistencia en el Espíritu de sus protegidos, seres amados que ellos, los bienhechores, asumieron el compromiso de asistir y proteger durante la encarnación.

Antes de encarar la lucha contra los defectos y las pasiones tan comunes al hombre inferior( como son,el orgullo, el egoismo,la sensualidad,la hipocresía,la avaricia,la crueldad,y otros),es necesario que cada uno haga un programa individual de acción, examine la influencia que cada defecto o pasión ejerce sí mismo y enseguida inicie la represión con confianza y disposición de luchar sin desfallecimiento,hasta el fin; procediendo así, después de los primeros pasos,pronto verá que el apoyo recibido de lo Alto, es muy importante y que la victoria está desde el principio en sus propias manos.

Capítulo 3 RELAS PARA LA CONSERVACIÓN Y PUREZA DEL CUERPO FÍSICO

En lo que respecta a la manutención del equilibrio y a la conservacion del cuerpo,a excepciónde los destinos de orden kármico que escapan a nuestro control individual momentáneo,transferimos para aquí algunas reglas y consideraciones que constan del capítulo II,ítem 2, del libro de nuestra autoría,"Trabajos Prácticos de Espiritismo", primera edición en 1954. CONDUCTA CONSIGO MISMO Nos referimos a los esfuerzos íntimos con la relación a los hábitos,costumbres,necesidades y otros aspectos de la vida moral del individuo,destinados a vencer sus aspectos negativos, vencer vicios y defectos,dominar pasiones inferiores,y conquistar virtudes espirituales,esto es,la reforma íntima

CONSIDERACIONES GENERALES III

En los médiums,las facultades pueden ser despertadas por alteraciones introducidas en su cuerpo periespiritual por la acción de la fuerza primaria dirigida ;pero, el desenvolvimiento prematuro de los centros de fuerzas por ese proceso,sobre todo el genésico,es altamente considerable y peligoso,pudiendo producir perturbaciones serias.Ninguna práctica en este sentido debe ser aconsejada a no ser la del desenvolvimiento gradual y paralelo de las fuerzas morales, buscando la evangelización del individuo. El forzamiento de los centros de fuerza,su manipulación empírica o que ultrapase ciertos límites, en el plano material,desequilibran los órganos correspondientes y, en lo espiritual producen disturbios psíquicos y obsesiones. Por otro lado,su agotamiento y apatía producen debilitamiento orgánico y psíquico, por la interrupción del flujo de energías vitales sustentadoras del metabolismo fluídico general. Entretanto, reconociendo la conveniencia de la reactivación en los casos de desenvolvimiento mediúmnico y en el campo de las curas, estudiamos un proceso simple,mediante el cual se puede,con los debidos cuidados,introducir la utilización de la Fuerza Primaria en las prácticas espíritas en la forma demostrada en el Capítulo 19, parte B. RESUMEN Ahora podemos resumir todo para decir:que el cuerpo humano es un universo en miniatura,de forma esencialmente dinamico,formado de energia condensada en células vivas e inteligentes,agrupadas en colonias de jerarquías vibratorias diferentes,que se especializan para formar órganos,aparatos y sistemas,cada cual con sus características,movimientos y finalidades propias,y todas ligadas entre sí por el sistema nervioso;y que en ese maravilloso conjunto,la función espiritual depende grandemente de este sistema nervioso que es el gran regulador de todas las tensiones,relaciones y movimientos;y, finalmente que él Espíritu encarnado se utiliza de esos organismos actuando directamente,por el cerebro o,indirectamente,por los plexos. Por eso es que en todos los casos de predominio espiritual(exteriorizaciones espontáneas,misticismo,hipersensibilidad congénita,mediumnidad,etc.)el primer sector del organismo a manifestar irregularidades o pertubaciones es el nervioso,porque la actividad psíquica del Espíritu solicita en demasía la actividad física del sistema,jerárquicamente inferior que,para corresponder a las solicitudes referidas,vibra aceleradamente,de forma anormal,en un ritmo que no es el suyo,agotando en poco tiempo sus energías de reserva. En estos casos,es necesario y urgente reducir la actividad espiritual o elevar el tono vibratorio del cuerpo físico,por la purificación;mas este es un asunto que escapa a la naturaleza y a las limitaciones de nuestro trabajo.